Also erst möchte ich sagen wie stolz ich als große Schwester von Martin im Islam bin 🤲🏾🤲🏾 Solche schönen Artikel, die InsahAllah viele Herzen erreichen deren Muttersprache deutsch ist. Ich fühle sehr viel Freude in meinem Herzen darüber.
Noch ein paar Infos zu der Ayat.
Im Arabischen als Ayat al-Kursi bekannt, spricht der Vers auf wunderbare Weise über Allah swt. Dieser Vers ist für seine tiefe Bedeutung, die rhythmische und erhabene Sprache bekannt, seine inspirierende und tröstende Botschaft und die herrliche Beschreibung der Kraft und der Eigenschaften Gottes. Der Vers fasst in mächtigen Worten die Grundprinzipien des islamischen Glaubens zusammen.
Der Vers lautet im Original (Sure al-Baqara 2:255):
Allāhu lā ilāha illā huwa l-ḥayyu l-qayyūm. Lā taʾḫuḏuhū sinatun wa-lā nawm. Lahū mā fī s-samāwāti wa-mā fī l-arḍ. Man ḏā llaḏī yašfaʿu ʿindahū illā bi-iḏnihī. Yaʿlamu mā bayna aydīhim wa-mā ḫalfahum wa-lā yuḥīṭūna bi-šayʾin min ʿilmihī illā bi-mā šāʾa. Wasiʿa kursiyyuhū s-samāwāti wa-l-arḍ. Wa-lā yaʾūduhū ḥifẓuhumā wa-huwa l-ʿaliyyu l-ʿaẓīm.
„Allah – es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen, dem Beständigen (oder: dem Sich-selbst-Erhaltenden). Weder Schläfrigkeit noch Schlaf ergreifen Ihn. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es, der bei Ihm Fürsprache einlegen könnte, außer mit Seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen ist; sie aber umfassen nichts von Seinem Wissen, außer was Er will. Sein Kursi (Thron/Schemel der Herrschaft) umfasst die Himmel und die Erde, und es fällt Ihm nicht schwer, sie beide zu bewahren. Und Er ist der Allhöchste, der Allerhabene.“
- Allah ist der Einzige (Tawhid): Der Vers beginnt mit dem klaren Bekenntnis zur Einzigkeit Gottes – die zentrale Botschaft des Islam.
- Al-Hayy und Al-Qayyum: Zwei der schönsten Namen Allahs. „Der Lebendige“ betont ewiges, unabhängiges Leben. „Der Beständige“ bedeutet, dass Allah alles erhält und trägt, ohne selbst etwas zu brauchen.
- Kein Schlaf oder Schläfrigkeit: Im Gegensatz zu Geschöpfen ist Gott immer wach und präsent. Er ist nie abwesend oder müde.
- Absolute Herrschaft: Alles in den Himmeln und auf der Erde gehört Ihm allein.
- Fürsprache nur mit Erlaubnis: Niemand kann ohne Gottes Zustimmung für andere eintreten – ein Hinweis auf Seine absolute Souveränität.
- Allumfassendes Wissen: Gott weiß alles Vergangene und Zukünftige; die Geschöpfe können nur erfassen, was Er ihnen gewährt.
- Der „Kursi“: Oft als „Thron“ übersetzt, meint er symbolisch den Schemel oder die Stütze von Allahs Herrschaft. Er umspannt das gesamte Universum, ohne dass Gott dadurch belastet würde. Er ist der Höchste und Größte.
Die Gelehrten haben mehrere authentische und schwächere Interpretationen diskutiert. Die wichtigsten sind:
- Die am weitesten verbreitete Ansicht (Salaf und viele spätere Gelehrte wie Ibn Kathir): Der Kursi ist ein real existierendes, geschaffenes Wesen – ein gewaltiger Fußschemel oder Schemel der Füße Allahs (mawḍiʿ al-qadamayn). Er steht vor oder unter dem ʿArsh (dem Thron Allahs). Ibn Abbas (radiallahu anhu) wird zugeschrieben: „Der Kursi ist der Schemel, und niemand vermag den Thron (ʿArsh) Allahs angemessen zu beschreiben.“ Ein weiteres Wort von Ibn Abbas (überliefert bei Wakiʿ und al-Hakim): „Wenn die sieben Himmel und die sieben Erden nebeneinandergelegt würden, wären sie im Vergleich zum Kursi wie ein Ring in einer weiten Wüste.“ Das verdeutlicht die unermessliche Größe des Kursi – er umspannt das gesamte Universum (Himmel und Erde), ohne dass Allah dadurch belastet würde.
- Der Kursi als Symbol für Herrschaft, Macht und Souveränität (Dominion): Viele Gelehrte (u. a. in Tafsir al-Tabari und bei modernen Erklärern) sagen: Der Kursi steht hier metaphorisch für Allahs absolute Herrschaft, Autorität und Kontrolle über die gesamte Schöpfung. So wie ein König auf seinem Thron sitzt und regiert, so umfasst Allahs „Sitz der Macht“ alles Existierende. Es geht um Souveränität (mulk), nicht um ein Möbelstück im wörtlichen, menschlichen Sinne.
- Der Kursi als Allahs Wissen (ʿIlm): Eine Überlieferung (die allerdings von manchen Gelehrten wie Ibn Taymiyyah und al-Albani als schwach oder nicht authentisch eingestuft wird) schreibt Ibn Abbas zu: Der Kursi bedeute hier Allahs umfassendes Wissen. Sein Wissen erstreckt sich über alles in den Himmeln und auf der Erde. Diese Deutung passt gut zum Kontext des Verses, der direkt davor und danach vom allumfassenden Wissen Allahs spricht („Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen ist...“).
- Weitere Nuancen: Einige (z. B. Hasan al-Basri) sahen den Kursi fast identisch mit dem ʿArsh, aber die Mehrheit der Gelehrten unterscheidet klar: Der ʿArsh ist noch größer und erhabener – der höchste Punkt der Schöpfung. Der Kursi ist gewissermaßen der „Fußschemel“ davor oder darunter. Wichtig: Kein seriöser Tafsir stellt sich Allah vor, wie Er „auf einem Stuhl sitzt“ wie ein Mensch. Solche Vorstellungen (Taschbih – Vergleich mit Geschöpfen) werden strikt abgelehnt. Es handelt sich um eine erhabene Realität aus dem Bereich des Ghayb (Unsichtbaren), deren genaue Beschaffenheit nur Allah kennt.
Der Satz über den Kursi steht nicht isoliert. Er dient dazu, die Größe und Unabhängigkeit Allahs zu unterstreichen:
- Allah ist der Hayy (der ewig Lebendige) und Qayyum (der Sich-selbst-Erhaltende und alles Erhaltende) – Er braucht nichts und schläft nie.
- Ihm gehört alles in den Himmeln und auf der Erde.
- Niemand kann ohne Seine Erlaubnis Fürsprache einlegen.
- Sein Wissen ist allumfassend.
- Und dann: Sein Kursi umfasst die Himmel und die Erde – ein Bild für die unbegrenzte Reichweite Seiner Herrschaft und Seiner Macht.
- Abschließend: „Und es fällt Ihm nicht schwer, sie beide zu bewahren. Und Er ist der Allhöchste, der Allerhabene.“
Der Kursi illustriert also, dass Allahs Kontrolle über das Universum mühelos, vollständig und unerschöpflich ist.
Weitere Hadithen dazu:
Überlieferer: Ubayy ibn Ka'b (radiallahu anhu) Hadith: Der Prophet ﷺ fragte Ubayy: „O Abu Mundhir, weißt du, welcher Vers im Buch Allahs der größte ist?“ Ubayy antwortete mit Ayat al-Kursi. Der Prophet ﷺ schlug ihm freundlich auf die Brust und sagte: „Glückwunsch zu deinem Wissen, o Abu Mundhir! Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele liegt – dieser Vers hat eine Zunge und zwei Lippen und preist den Herrscher am Fuß des Throns.“
Quellen: Sahih Muslim (810); auch bei Ahmad und anderen. Dieser Hadith zeigt die herausragende Stellung der Ayat al-Kursi.
Paradies
Überlieferer: Abu Umamah oder ähnlich (verschiedene Ketten) Hadith: „Wer Ayat al-Kursi nach jedem vorgeschriebenen Gebet rezitiert, den wird nichts vom Eintritt ins Paradies abhalten außer dem Tod.“
Quellen: An-Nasa'i, Ibn Hibban und andere (als hasan/sahih eingestuft). Dieser Hadith motiviert viele, Ayat al-Kursi direkt nach dem Salam des Gebets zu lesen.
Schutz
Hadith: „Wer Ayat al-Kursi morgens rezitiert, wird bis zum Abend unter dem Schutz Allahs stehen. Und wer sie abends rezitiert, wird bis zum Morgen geschützt sein.“
Quelle: Jami' at-Tirmidhi (2879) und ähnliche Überlieferungen (meist hasan). Dies ergänzt den Schutz über den ganzen Tag.
Satan flieht
Hadith: „In der Sure al-Baqara gibt es einen Vers, der der Herrscher aller Verse des Qurans ist. Wenn er in einem Haus rezitiert wird, flieht der Satan daraus: Ayat al-Kursi.“
Quellen: Verschiedene Überlieferungen, darunter bei al-Hakim und anderen (teilweise als sahih oder hasan bewertet). Ein weiterer Hadith sagt: „Es wird nie in einem Haus rezitiert, ohne dass der Shaytan es verlässt.“
Bekanntester Hadith zu al-Kursi:
Überlieferer: Abu Huraira (radiallahu anhu) Hadith: Der Prophet ﷺ beauftragte Abu Huraira mit der Bewachung der Zakat-Speicher im Ramadan. Ein Dieb (der sich später als Satan herausstellte) wurde dreimal gefasst. Beim dritten Mal bot er an, Abu Huraira etwas Nützliches zu lehren: „Wenn du dich ins Bett legst, rezitiere Ayat al-Kursi von Anfang bis Ende. Dann wird Allah einen Wächter über dich bestellen, und kein Satan wird dir bis zum Morgen nahekommen.“
Abu Huraira erzählte es dem Propheten ﷺ, der sagte: „Er hat dir die Wahrheit gesagt, obwohl er ein Lügner ist. Das war Satan.“
Quelle: Sahih al-Bukhari (5010, 2311 u. a.); auch in Riyad as-Salihin. Dies ist einer der stärksten Hadithe zum Schutz. Viele Muslime rezitieren Ayat al-Kursi deshalb vor dem Schlafen.
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