Wen Allah (swt) liebt - Quranverse über die Menschen, denen Allah seine Freundschaft erklärt

"Allah liebt die sich Bekehrenden (die Tauba machen)" (Sura 2:222)

"Und (Er) liebt die, die sich rein halten" (Sura 2:222)

"Gewiss, Allah liebt die Gerechten" (Sura 60:8)

"Wahrlich, Allah liebt die Gottesfürchtigen" (Sura 3:76)

"Und Allah liebt die Gutes Tuenden" (Sura 3:134)

"Und Allah liebt die Geduldigen" (Sura 3:146)

"Und Allah liebt diejenigen, die sich (auf ihn) verlassen" (Sura 3:159)

Schön, SubhanAllah und motivierend.

Allah der Erhabene fordert uns sehr oft dazu auf nachzudenken: "Wollt ihr denn nicht nachdenken?" (6.50)

Also nicht einfach gedankenlos und aus Routine handeln sondern immer nachdenken.

@mrtn ich finde gut das das Thema Islam wieder offen ist. Ich meine der Hauptteil ist Finanzen aber es ist auch schön wenn Leute Antworten zum Thema Islam suchen, dass sie die dann auch finden.

Veröffentlicht von: @semra

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@mrtn ich finde gut das das Thema Islam wieder offen ist. Ich meine der Hauptteil ist Finanzen aber es ist auch schön wenn Leute Antworten zum Thema Islam suchen, dass sie die dann auch finden.

Aus dem Grund habe ich mich auch dazu entschlossen. Die Mischung machts. Und insgesamt ist das unsere DNA hier.

Danke @mhmd für diesen Thread. Gute Idee!

Es wurde überliefert, dass Imam Ja’far as-Sadiq (a.) sagte:

„Verrichtet häufig Bittgebete, denn Allah liebt von Seinen Dienern diejenigen, die Ihn damit anrufen. Denn Er hat Seinen gläubigen Dienern zugesichert, sie zu erhören. Und am Tag der Auferstehung verwandelt Allah das Bittgebet des Gläubigen in Taten, die seine Belohnung im Paradies noch vermehren. Und gedenkt Allahs so häufig, wie ihr vermögt - zu jeder Stunde der Nacht und des Tages, denn fürwahr, Allah gebot Seiner häufig zu gedenken - und Allah gedenkt des Gläubigen, der Seiner gedenkt und Er sieht in der Tat für jeden Seiner Ihm gedenkenden gläubigen Diener Gutes vor.“

(Tuhaf al-Uqul, S. 364)

An-Nisa (4):124

"Und wer hat eine schönere Religion als jener, der sich Allah hingibt und dabei Güte übt und dem Glauben Abrahams folgt, des Aufrechten?"

Heute etwas ganz kurz von mir was mich sehr berührt hat, schon mehrfach immer wenn ich es lesen. Auf deutsch:

Allah ist das Licht der Himmel und der Erde. 

Das Gleichnis seines Lichtes ist das einer Nische,

 in der eine Lampe ist. Die Lampe ist in einem Glas. 

Das Glas ist, als wäre es ein funkelnder Stern. 

Ihr Brennstoff kommt von einem gesegneten Baum, 

einem Ölbaum, weder östlich noch westlich,

 dessen Öl beinahe schon Helligkeit verbreitete, 

auch wenn das Feuer es nicht berührte. 

Licht über Licht. 

Allah führt zu Seinem Licht, wen Er will. 

Allah prägt den Menschen die Gleichnisse, 

und Allah weiß über alles Bescheid.

Sure 24 („das Licht“) Vers 35

Es wurde überliefert, dass Imam al-Hussein (a.) sagte:

„Manche Leute verehrten Allah, weil sie etwas (im Gegenzug) wünschten, dies ist der Gottesdienst von Händlern. (Andere) Leute verehrten Allah aus Furcht (vor Allah), und das ist der Gottesdienst von Sklaven, und (andere) Leute verehrten Allah aus Dankbarkeit, und das ist der Gottesdienst der Freien, und das ist der beste Gottesdienst.“

(Bihar al-Anwar, B. 75, S. 69)

Es wurde überliefert, dass Imam Ja'far as-Sadiq (a.) sagte:

„Ein Mann kam zum Gesandten Allahs (s.) und sprach: 'O Gesandter Allahs, meine Sünden sind zahlreich und meine Taten sind schwach.'
Der Gesandte Allahs (s.) sagte: 'Vermehre die Niederwerfung (sujud), denn sie lässt die Sünden fallen, so wie der Wind die Blätter von den Bäumen fallen lässt.'"

(Al-'Amali, S. 404)

Es wurde überliefert, dass Imam Ali (a.) in einer seiner Predigten sagte:

„Wenn du willst, werde ich dir von Jesus, dem Sohn der Maria (a.), erzählen. Er nutzte gewöhnlich einen Stein als Kissen und trug grobe Kleidung. Er aß rohe Nahrung, und Hunger war sein Dauerzustand. Seine Leuchte in der Nacht war der Mond, und seine Unterkunft im Winter war nur die Erdoberfläche. Seine Früchte und duftenden Pflanzen bestanden aus dem, was die Erde für das Vieh wachsen ließ. Er hatte keine Ehefrau, die ihn in Versuchung brachte, keinen Sohn, der ihn betrübte, keinen Reichtum, der seine Aufmerksamkeit in Anspruch nahm, und keine Gier, die ihn demütigte. Sein Reittier waren seine Füße, und sein Diener seine beiden Hände.“

(Nahj-ul-Balagha, 160. Predigt)

{ ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗاۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشۡرِكُونَ }

[Sure At-Tauwbah: 31]

A. S. F. Bubenheim and N. Elyas:

Sie haben ihre Gelehrten und ihre Mönche zu Herren genommen außer Allah, sowie al-Masih ibn Maryam, wo ihnen doch nur befohlen worden ist, einem einzigen Gott zu dienen. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Preis sei Ihm! (Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) beigesellen

Es wurde von Imam Zayn al-Abideen (Ali ibn al-Hussein (a.)) überliefert, dass der Gesandte Allahs (s.) dieses Bittgebet von Gabriel (a.) gelernt hat:

O Jener, Der Sein Versprechen erfüllt,
o Jener, Der in der Erfüllung Seines Versprechens stark ist,
o Jener, Der in Seiner Stärke erhaben ist,
o Jener, Der in Seiner Erhabenheit nah ist,
o Jener, Der in Seiner Nähe gütig ist,
o Jener, Der in Seiner Gütigkeit ehrenhaft ist,
o Jener, Der in Seiner Ehrenhaftigkeit mächtig ist,
o Jener, Der in Seiner Macht groß ist,
o Jener, Der in Seiner Größe ruhmreich ist,
o Jener, Der in Seinem Ruhm lobenswert ist,
Gepriesen bist Du, o außer Dem es keinen Gott gibt.
Hilfe! Hilfe!
Befreie uns von dem Feuer, o Herr.

(Auszug aus Dua Jaushan al-Kabir)

Es wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (s.) sagte:

„Sei entweder ein Gelehrter oder sei im Zustand des Wissenserwerbs und verschwende deine Zeit nicht mit Nichtstun und Vergnügungen.“

(Bihar al-Anwar, B. 1, S. 194)

Es wurde überliefert, dass der Fürst der Gläubigen Imam Ali (a.) sagte:

„Strebe nach Weisheit, selbst wenn sie sich bei den Götzendienern befindet.“

(Mishkat al-Anwar, S. 134)

Es wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (s.) sagte:

„Suche Wissen, selbst wenn du dafür bis nach China gehen musst, denn das Streben nach Wissen ist für jeden Muslim eine Pflicht.“

(Bihar al-Anwar, B. 1, S. 180)