Als das "große" Schwester im Islam freue ich mich sehr das hier zu lesen. 😊 Und ich darf das noch etwas ergänzen und weiter beschreiben. 

Taqiyya(h) ist wie oben von Martin geschrieben im Islam die Praxis, seinen Glauben zu verbergen und auf die üblichen religiösen Pflichten zu verzichten, wenn man von Tod oder Verletzung bedroht ist. Abgeleitet vom arabischen Wort waqa ("sich schützen"), lässt sich taqiyyah eigentlich nicht ganz einfach übersetzen. Manche Übersetzungen schreiben etwas wie "vorsorgliche Verheimlichung" oder "vorsichtige Furcht" und vermitteln teilweise die Bedeutung des Begriffs als Selbstschutz angesichts der Gefahr für sich selbst oder, je nach den Umständen, für die Mitmuslime. Somit kann taqiyyah entweder zum Schutz eines Einzelnen oder zum Schutz einer Gemeinschaft verwendet werden. Darüber hinaus wird sie nicht von jeder islamischen Gruppe und Rechtsschule auf die gleiche Weise verwendet oder sogar interpretiert. Taqiyyah wurde von den Schiiten, der größten Minderheitsgruppe des Islam, aufgrund ihrer historischen Verfolgung und politischen Niederlagen nicht nur durch Nicht-Muslime, sondern auch durch die sunnitische Mehrheitssekte angewandt. Die kanonische Autorität für Taqiyyah ergibt sich aus zwei Aussagen im Qurʾān. Der 28. Vers der dritten Sure besagt, dass die Gläubigen aus Furcht vor Allah (swt) den Ungläubigen keinen Vorzug in der Freundschaft geben sollen, "es sei denn, um sich vor ihnen zu schützen." Die 16. Sure wurde (der Überlieferung nach) offenbart, um das Gewissen von ʿAmmār ibn Yāsir zu beruhigen, einem frommen Anhänger unseres Propheten Muhammad, Frieden und Segen auf ihm, der unter Folter und Todesdrohung seinem Glauben abschwor. Vers 106 dieser Sure verkündet, dass ein Muslim, der gezwungen wird, seine Religion zu verleugnen, dennoch ein wahrer Gläubiger ist, der "den Frieden des Glaubens" in seinem Herzen fühlt, keine großen Konsequenzen erleiden wird (16:106). Die Bedeutung dieser Verse ist selbst im Kontext der Sure, in der sie erscheinen, nicht klar. Selbst unter islamischen Gelehrten, die sich darüber einig sind, dass die Verse eine koranische Sanktion für die Taqiyya darstellen, herrscht daher erhebliche Uneinigkeit darüber, wie die Verse dies tun und was die Taqiyya in der Praxis erlaubt. Auch die Hadithe werden als theologische Rechtfertigung für die Taqiyyah angeführt. In einem Hadith wird erwähnt, dass Muhammad 13 Jahre wartete, bis er "eine ausreichende Anzahl treuer Anhänger gewinnen konnte", bevor er seine mächtigen polytheistischen Feinde in Mekka bekämpfte. Eine ähnliche Geschichte erzählt, wie ʿAlī, der vierte  Kalif und Schwiegersohn unseres Propheten Muhammads, dem Rat Muhammads folgte nicht zu kämpfen, bis er "die Unterstützung von vierzig Männern" hatte. Einige Gelehrte interpretieren diese Erzählungen als Beispiele für Taqiyyah. Indem sie den Kampf gegen die Feinde des Islams so lange vermieden, bis sie genügend militärische Kräfte und moralische Unterstützung aufbringen konnten, bewahrten ʿAlī und Muhammad nicht nur ihr eigenes Leben, sondern auch den Auftrag den Glauben zu verbreiten. Weder der Qurʾān noch die Hadithe legen Lehrpunkte fest oder schreiben Verhaltensrichtlinien für die Anwendung der Taqiyyah vor. Die Umstände, unter denen die Taqiyyah angewendet werden kann und das Ausmaß, in dem sie obligatorisch ist, sind unter den islamischen Gelehrten sehr umstritten. Nach übereinstimmender Auffassung der Gelehrten und der Rechtsprechung ist sie nicht durch die Androhung von Auspeitschung, vorübergehender Inhaftierung oder anderen relativ erträglichen Strafen gerechtfertigt. Die Gefahr für den Gläubigen muss unabwendbar sein. Auch wenn Taqiyyah die Verschleierung oder Unterdrückung der eigenen religiösen Identität beinhalten kann, ist sie kein Freibrief für ein oberflächliches Glaubensbekenntnis. Eide, die unter geistigem Vorbehalt geleistet werden, sind beispielsweise dadurch gerechtfertigt, dass Allah swt das akzeptiert, was man innerlich glaubt. In den meisten Fällen wird die Rücksichtnahme auf das Gemeinwohl und nicht auf das private Wohl betont.

Die falsche Verwendung von Taqiyyah wie sie Nichtmuslime beschreiben gibt es gar nicht. Ich wüsste auch nicht auf welcher islamischen Rechtsgrundlage sie stehen sollte.

Vielen Dank für die guten Erklärungen! Schwarzwasser.live bildet wieder ungemein und gerade jetzt ist das so wichtig. Den Blog müssten viel mehr Menschen lesen, statt sich aufhetzen zu lassen.

Danke für die Erklärungen. Die werde ich mir speichern, weil ich tatsächlich den Begriff schon sehr oft gelesen hatte. Meistens von sogenannten "Islamhassern".